【桑巴舞的源头】桑巴舞的历史来源(图)

2019-10-17 - 桑巴舞

在中世纪的基督教世界里,狂欢节节期从主显节直至四旬斋开始那天。巴西的狂欢节节期则是指四旬斋开始前的三天。里约热内卢最早的狂欢节游行并无音乐节奏亦无旋律,而只是狂喊和狂笑,以及疯狂地互相投掷液体和物品。有一年狂欢节,一些葡萄牙人把大鼓和几个小鼓带到大街上敲得震耳欲聋,把大群人吸引到街上。

桑巴舞的源头

这大概可以说是狂欢节的起始。后来渐渐形成了一些装束、化妆雷同的团体上街狂欢游行,其中也有不少是黑人。这些黑人团体把非洲音乐舞蹈开始引入狂欢节。

桑巴舞的加入是里约热内卢狂欢节的重要里程碑。专家们一般认可,桑巴一词源于非洲安哥拉金彭杜语中的"森巴",意指肚脐。森巴是金彭杜部族流行的一种肚皮舞,由非洲黑奴带进巴西,最早在巴西第一个首都、现东北部巴伊亚州的首府萨尔瓦多一带传播。

桑巴舞的源头

森巴舞又以"圈舞"闻名,因为跳舞时人们围成一个圈子,先有一个舞者进入圈内,以肚皮示意选择一个异性舞伴,两人在狂烈的打击乐伴奏下狂舞一曲。之后,第一个舞者退出,被邀入圈的那个舞者又以同样方式挑选另一位异性同舞,如此循环,直至人人都跳一回。

桑巴舞的源头

但今日桑巴并非就是昔日森巴。据考证,在1870至1880年左右,在里约热内卢非洲黑人聚居的街巷内,出现了一种主要受到非洲巴图克舞影响的市井舞蹈,节奏迅疾,舞步狂放,颤臀旋体,令人目不暇接。那一带盛产一种源于非洲的葫芦科植物,其果实可食,深受民众喜爱,俗名"玛西舍",故这种舞蹈渐以玛西舍之名传播开来。

19世纪末,不少巴伊亚黑人移居里约热内卢,把森巴舞带到黑人聚居区,森巴和玛西舍相互渗透、融合,渐渐形成今日桑巴,而桑巴一词也于20世纪初取代了玛西舍的称谓。

在此前后,一些音乐家开始频频光顾这些街区的桑巴舞聚会,从桑巴音乐中吸收灵感创作出大量桑巴舞曲,向全社会传播桑巴,让桑巴走出了市井。不久,里约热内卢出现了最初的狂欢节桑巴舞游行。20世纪20年代末,第一个桑巴舞学校————"让人说话"在黑人聚居区诞生,这个团体最早在配备巴西大鼓、长鼓、手鼓、高音鼓等乐器的桑巴乐队伴奏下,进行狂欢节游行表演。

随后,曼格拉、波特拉和萨格罗等历史上最有名的桑巴舞学校相继成立。

随着桑巴作为巴西本土音乐和舞蹈而闻名于世,桑巴舞学校也逐渐享誉全球。桑巴舞学校的相继出现使狂欢节桑巴舞游行大赛顺势盛行起来。1934年里约热内卢桑巴舞学校联盟成立。

最初的桑巴舞游行在被称为桑巴摇篮的黑人聚居区十一广场举行。狂欢节桑巴舞游行中,各学校的桑巴舞均有一个情节或者主题,因此叫主题桑巴。上世纪60年代,主题桑巴出现一次革命,即所谓历史边缘人物————那些从未登上历史大雅之堂或者史书着墨不多的人物,也成为主题,包括民间崇拜偶像在内。有的则把贫民社区所关注的问题也搬上桑巴舞场。

1984年,由巴西最著名的建筑师尼梅尔设计的里约热内卢桑巴舞场落成,从此这里年年成为吸引全球目光的巴西狂欢节桑巴舞游行的大本营。这是狂欢节历史上的一个重大转折点,也是狂欢节桑巴舞游行演出商业化的标志性事件。桑巴舞场有800米长看台,分成不同的区,设贵宾席、包厢、普通看台等。桑巴舞学校开始拥有谈判权利,通过联盟与媒体谈判电视转播权

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