织五行属什么？
《说文》：“織，織也。从糸，执聲。” 段玉裁注：謂以經線為執持者地也。“從糸”，會意，絲繩也;“執聲”，“說從執聲曰執繫爲用，所以縛持也。缚即絡，所以纏繞也”。段玉裁认为“織”由两部分组成，一部分是“執”表示手持的工具(字作“”)；另一部分是用两丝为经、三丝为纬的纺织方法。因此“織”就是用手持着织物进行绕线的方法和过程。由此引申出“缠绕”“交织”等意义。 “纊”字本义当为丝绵，如《诗经·邶风·绿衣》中有：“絺兮綌兮，凄其以風。我思古人，實获我心”;又通“纩”指未煮熟的新絮，用于御寒；后转指丝绵，如“纨绔子弟”(《史记·魏其武安侯列传》)。
战国文字中的“紡” 先秦时期，“織”与“纊”是常用的词汇，但在先秦时期的帛书以及秦汉以来的简牍中，出现最多的却是“紡”。“紡”是由“𣔃”和“亡”所组成的一个会意字。在甲骨文中，“𠂢”像纺车之形，加“亡”则表示手摇纺车的动作。金文承续甲文形体，但字形更为规范。小篆之后，“紡”简化作“纺”。
战国文字中的“織”“纊”“紡” 据文献记载，早在殷商时期就出现了原始的手摇纺车——耒耜，又称“杼”，见《诗经·大雅·公刘》：“爰及姜女，庶幾穰穰;陟彼高冈，析其柞榛;薪樗燎止，桑柘梓柟;爰伐琴瑟，爰伐鼓鼙…”。
先秦典籍中还出现过“機”、“杼”二字，但多指织机而言，而非指纺纱工具。西汉时期，“杼”被借指为《诗经》中的“杼”，“機”则变成了专指提花机的字了。