詺五行属什么？

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1、名在古汉语中主要有两个意思，一是人姓名的总称；二是叫做或称为的意思，比如“名称”的“名”就是这个意思。 在名字里“命”和“名”都读作míng（三声）。 2、命在古汉语中主要有三个意思 一指生命，即人的生存状态；二指命令、指令；三指命运，由天命或自然法则决定的人生轨迹。 “命名”“名字”“性命”中的“命”都是这个意思。

3、“名”作为人姓名时是一个动宾结构的词组，它的动词是“取”或者叫“给予”，名词是“称号”或者说就是所谓的“名字”。因为古人有“不以姓名人之礼”的说法，所以古人的“名”是不用来表示具体的某一个人的，而仅仅是用来称呼某一个群体的。因此，一个名字可以代表无数个人。 这样看来，把姓氏之外的所有文字都看作“名”的一部分，显然是有道理的——因为它们确实都具有某种“称谓”的意思，而不是人们通常认为的字典里的解释那样仅仅只是一个“字”的意义而已。 而“命”则始终是指代某一个具体的人。所以，我们可以说：一个人有一个“命”；但不可能说：每一个人都是一个“名”！ 一个字的两个含义常常会有交叉的地方，于是就会有“名含命义”与“命含名义”两种情况出现。 如《论语.卫灵公》里有记载孔子说过这样的话： “君子疾没世而名不称焉”——这就是说，一个君子最害怕的就是自己在世的时候没有机会把自己的良好品行表现出来，以至于到了死后也没有任何人能将自己的名声流传下来。可见这里的“名”就不是“称号”的意思了，而是“名声”的意思了。这时的“命”就具备了“名称”的含义而失去了“命令”的含义。

4、由于古人在取名时常将父母或祖父母的名字加在后边做“字号”使用，这样就出现了“名”里面包含“命”的例子，这种时候就需要区别对待而不能简单地把整个的名字当作一个完整的动宾结构来看待了。