安禄山和杨贵妃睡过吗 杨贵妃真的和安禄山之间有染吗?

2018-11-11 - 安禄山

杨玉环,古代沉鱼落雁,沉鱼落雁四大美女之一。杨玉环出生于宦门世家,她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令落发后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发起兵变,随李隆基流亡蜀中,路过马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿死于乱军当中,香消玉殒。

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杨玉环一生有两个谜团,第一个为杨玉环跟安禄山能否真的有染,给唐玄宗带了绿帽子;第二个为,依据野史纪录,杨玉环并没有在马嵬驿死于乱军当中,香消玉殒,而是在高力士的协助下流亡到日本上,直到杨玉环终老,一直生活在日本。

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那么,今天,小编来解答第一个谜团:杨玉环真的跟安禄山有染吗?

关于杨贵妃的“秽事”,以司马光《资治通鉴》卷二一六所载的贵妃为安禄山“洗儿”之事影响最大,传播最广。司马温公书中如是说:“禄山生日,上及贵妃购衣服……召禄山入禁中,贵妃以美丽为大襁褓,裹禄山……上自往观之喜,赐贵妃洗儿金银钱,复厚赐禄山……自是,禄山收支宫掖不由,或与贵妃对食,或彻夜不出,颇有丑声闻于外。”

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无论是《开元天宝遗事》、《杨太真外传》、《禄山事迹》等正史稗记,仍是《唐史演义》、《梧桐雨》等小说杂剧,我们都能看到对“杨安恋”的鼎力大举衬着,有的说得活龙活现,几近现今的某些“写真集”,实在让人难辨真假。

此中便有“贵妃三日洗禄儿”的妙闻,说杨玉环为干儿子安禄山三天洗身。“洗三”是现代的一个风俗,在婴儿诞生后的第三日,便举办沐浴典礼,调集亲朋为婴儿祝吉,也称“三朝洗儿”,意在“洗污免难、祈祥图吉”。杨玉环在禁宫中为比她大二十几岁的安禄山沐浴,仿佛让人觉得有些哭笑不得!

元朝白朴的杂剧《梧桐雨》则说,安禄山进入宫廷后,因与杨贵妃有暖昧干系,被杨国忠发觉而奏明玄宗,安禄山被逐出宫外,改封渔阳节度使,去镇守边关。安禄山分开后,杨贵妃昼夜怀念,心生懊恼。安禄山起兵的一个主要缘由是“单要抢贵妃一个,并非为美好江山。

”《唐史演义》中形貌说,“禄山与贵妃厮混一年不足,以至将贵妃胸乳抓伤。贵妃因恐玄宗瞧破,遂作出一个诃子来,覆盖胸前。”这“诃子”是唐朝贵妇中流行的一种无带亵服,也相传是杨玉环为粉饰所伤之乳而创造的。

所以说众多史册纪录了杨玉环跟安禄山有染的事情十有八九是真的。各位看官你怎么认为呢?欢迎评价留言留下你的宝贵意见。

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