港五行属什么？

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在中文语境中，“五行”是金、木、水、火、土五种元素的统称；而在中国古代哲学和古代科学中，五行是一种基本概念，是对宇宙万物共同性质及规律的抽象概括。 《尚书·洪范》说：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。” 这是最原始的关于五行的理论记载。

这里所说的五行，不是用来指五个类别事物（比如将自然界的事物分为五大类），也不是五种元素（金、木、水、火、土等元素）的意思。而是说世间万物的五大基本特性。所谓“相生相克论”也由此产生。 “生”“克”之说最早见于《左传》中的《昭公十六年》——“水火金木谷，民之所衣食，莫大乎五谷；五谷，生，附草木；五谷蔓延，莫久于树木。天生五谷，人善贮藏。” 其中“附草木”即“生”的意义所在；而”莫久于树木“可理解为"克"的一种表现——树木可以砍伐来当做燃料，也可以用来盖房子做家具，但始终不能一直存在下去。 那么为什么要用这五种基本特性去解释天下万事万物呢？因为古人发现了自然界中存在的一些规律性现象可以用这种五行的属性加以解释。如季节有春夏秋冬之分，对应着五行之木、火、土、金、水的顺序变化;天干又分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，其组合与五行相生的次序一致……等等，这就是所谓的“天人感应”吧！ 至于为什么会有这样一套学说出现呢？估计跟当时的生产力有关。由于农业经济在人们生活中的重要性，人们对自然界的各种变化非常敏感，并力图通过总结一些经验规律来帮助农业生产。 而“阴阳”“五行”的概念恰好迎合了人们的需要。因为在当时的人看来，世界上的一切运动都是两种相反力量的相互作用而产生的结果，而这种作用就是人们常说的“相生相克”。所以，当人们发现某种物质具有某种特性时便将其归入对应的“行态”之中。于是产生了以五行为概念、阴阳为范畴的朴素唯物主义思想体系，形成了中国古典哲学的基本框架之一----五行理论。 在中国，传统的建筑大多是采用木构架结构形式。这是因为中国人认为木头象征着生命和活力，代表着欣欣向荣的景象，因此才会选择它作为房屋的主要骨架材料。此外木质材料还具有防火防潮等特点，所以被广泛地应用于民居建设中。 所以啊，题主提到的香港五行应该是木。