书的五行是什么?

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古人把世界上的事物分别归到五行之中,作为文化符号的“书”也不例外。 《春秋·隐公九年》记载了石碏劝谏石厚不要追随郑国公子豫图谋君位的事,其中就有“书之于壁”“书于宗”的说法。杜预注曰:“书,写也。古者臣下有所陈请,当以书表其意,故云‘书之’。”可见在周朝时已有“书写”“记录”的意思。东汉时期高诱注《吕氏春秋》也说:“书者,舒也;抒著其事而陈之,所以舒情也。”

《庄子·秋水》载惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种……可以黄吾背,以入吾口。”陆德明释文引李颐曰:“瓠,瓜也。可盛酒浆。”可知“葫(瓠)瓢”一词最早出现于此。汉代张衡作《西京赋》有“陈组缨之饰,列葫芦之器”的句子。

“书”与“葫(瓠)”联系起来使用,表示“书写”或“记录”之义的用例比比皆是。如《汉书·艺文志》云:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说,以成文章,世称‘稗官小说’……或复纪载山川地理,风土人情,及有怪异之事,无复书契,用记其事。”这里所说“无复书契”即后世所说的“无纸化”状态,而将“书”与“葫(瓠)瓢”相连所用的表达形式是“书于(之)葫(瓠)瓢”。又东晋人干宝著《搜神记》卷四载刘曜杀太子仪事,其中有“曜性暴烈,嗜酒好杀……时司隶校尉郭休先帅一千余人诣曜营降,曜引见休先,问所以来迟之故。对曰:‘先日蒙太尉勋德,恩礼有加,令臣往收兵,计当随太尉来,而闻太尉弃甲奔还,臣遂不敢进,止营三日,特来禀告。’曜怒曰:‘太尉已战死矣!’因叱左右斩之。”这段文字中的“书”字就用到了“书于(之)葫(瓠)瓢”的形式。

再如唐代柳恽《候鲭录》载苏轼诗云:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽惊太阳上三竿,起来梳洗对孤影。举头不见一人影,画角吹残一枕春。”其中的“书于(之)葫(瓠)瓢”和“举头不见一人”连用,也是“书写”“记录”之意的用法。 需要说明的是,这里的“书”指的是文字书写材料,与今天的“书”的概念不同。今天意义上的“书”一般指书籍。这种文字书写材料的“书”怎么用呢?《礼记·檀弓下》载:“赵宣子士匄卒,宣子客斋於宿,子服景伯使宰夫饔饩焉。”孔颖达疏引李巡曰:“书,饭也。”又隋炀帝《赐萧瑀诏》曰:“饭以琉璃器,书以白玉简。”由此可见“书”字做动词用,专指“写字”或“笔墨应酬”之义,并逐渐固定下来,一直延续至今。

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