章太炎善恶俱分进化论 王向清:章太炎独特的“俱分进化论”

2018-10-31 - 章太炎

章太炎(1869-1936),中国近代著名的革命家、史学家、哲学家。其哲学思想正如他在《菿汉微言》中之自述所言“始则转俗成真,终乃回真向俗”,前后变化较大。前期他曾大力提倡运用革命手段推动社会历史进步,后期提出了“俱分进化论”。

章太炎善恶俱分进化论 王向清:章太炎独特的“俱分进化论”
章太炎善恶俱分进化论 王向清:章太炎独特的“俱分进化论”

19世纪末20世纪初,达尔文的生物进化论、斯宾塞的社会进化论等学说对中国人产生了巨大的影响。那个时候的绝大多数人并没有对进化论提出真正的怀疑,也许只有章太炎的“俱分进化论”跳出了传统进化论的框框。

章太炎善恶俱分进化论 王向清:章太炎独特的“俱分进化论”
章太炎善恶俱分进化论 王向清:章太炎独特的“俱分进化论”

反对“直线进化论”和“终局目的”论,提出“俱分进化论”

按照单向直线的进化论,人类的“终局目的,必达于尽善醇美之区”。章太炎反对这种“直线进化论”和“终局目的”论。认为在社会的进化过程中, 善和恶、 苦和乐是“双方并进”的。从字面上看,“俱”为全部、各个方面之意,而“分”为分别之意。“俱分进化论”指的是社会生活的各个方面分别、同时进化。反映在社会历史的进化中,就出现了善与恶、苦与乐、智与愚共同进化的情况。

他在《俱分进化论》一文中指出:“进化之所以为进化,非由一方直进,而必须由双方并进。专举一方,惟言知识进化可尔。若以道德言,则善亦进化,恶亦进化;若以生计言,则乐亦进化,苦亦进化。双方并进,如影之随形,罔两之逐影。

”也就是说,人类的科学知识随着历史的发展而进化,人们的道德观念和物质生活则是善恶、苦乐同时发展。他还分别从神教、学术、法论、位号、礼俗、书契六个方面说明了文明人比蠕生者(未开化)愚蠢,进而得出痴与见、智与愚双向并进。

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