• 【人间佛教现代佛教】人间佛教与现代青年

    【人间佛教现代佛教】人间佛教与现代青年

    2019-10-29

    护眼色绿橙棕黑字体粗体大中小作者文珠法师发布时间2010623130148繁體版佛教是属于人间的,因为佛教的教主,释迦牟尼佛,是降生于人间,生长于人间,出家修行,觉悟成佛,说法利生,甚至双林入灭。

  • 【人间佛教印顺导师】印顺导师呼唤倡导人间佛教的要义

    【人间佛教印顺导师】印顺导师呼唤倡导人间佛教的要义

    2019-10-29

    为了让佛教更加贴近现实社会,表现出佛教也是以人为本位的,是“淑世善民”的,近现代以来,佛教界的某些有识之士,极力倡导佛教的“入世”性,要使佛教尽量地能够为现实人生服务。印顺对此也是极力倡导的,印公的一部专著《佛在人间》便是专门阐述“人间佛教”的要义的。

  • 【人间佛教完成在人格】圣凯法师:赵朴初“人间佛教”思想的内涵与意义

    【人间佛教完成在人格】圣凯法师:赵朴初“人间佛教”思想的内涵与意义

    2019-10-29

    编者按2017年6月17日至19日,由加拿大佛教会湛山精舍发起,中国佛教协会、加拿大佛教会、美国佛教联合会共同主办的《首届中加美三国佛教论坛》在加拿大多伦多举行。中加美三国高僧大德、专家学者、各级政要、相关社团及护法居士近万人齐聚多伦多。

  • 【大吉祥人间佛教】追随太虚大师足迹:人间佛教思想的继承与弘扬

    【大吉祥人间佛教】追随太虚大师足迹:人间佛教思想的继承与弘扬

    2019-10-29

    编者按太虚大师是人间佛教思想倡导的先驱,开创了中国佛教在近现代传播的新模式,被誉为推动佛教现代化之父。2017年,是太虚大师圆寂七十周年,为了缅怀太虚大师的无尽功德,梦堂先生从《太虚大师年谱》中,梳理出与太虚大师人间佛教思想的形成、提出、实践相关的时间节点和道场。

  • 【人间佛教网页】太虚大师被误读:“人间佛教”非“人生佛教”

    【人间佛教网页】太虚大师被误读:“人间佛教”非“人生佛教”

    2019-10-29

    太虚大师构建“人生佛教”体系,是要在对治佛教历来两种弊端的基础上重振汉传佛教。首先,人生佛教可以对治佛教信仰中偏重“死”与“鬼”的消极流弊。民国时期,汉传佛教一片颓然,学佛者多以为信佛只是为死时的体面与死后的利益。

  • 【人间佛教寄语】试论人间佛教思想体系

    【人间佛教寄语】试论人间佛教思想体系

    2019-10-29

    赵朴初会长在《中国佛教协会三十年》的报告中指出提倡人间佛教思想是解决当今中国佛教向何处去的基本途径。这一思想,对当前的佛教工作具有极为重要的指导意义和理论意义。本文试就人间佛教思想体系问题作些探索。一、人间佛教的理论基础学佛从何处下手。

  • 【人间佛教回归佛陀本怀】星云法师:人间佛教回归佛陀本怀

    【人间佛教回归佛陀本怀】星云法师:人间佛教回归佛陀本怀

    2019-10-29

    所谓‘人间佛教’,不是哪个地区、哪个个人的佛教前文所述,人间佛教就是佛陀的教法,是佛陀为人说法的宗教。佛陀降诞在人间,成佛在人间,弘法利生在人间,三藏十二部经典等,都是为人而说就是大乘佛法的净土观。

  • 【人间佛教思想】人间佛教的圆教思想

    【人间佛教思想】人间佛教的圆教思想

    2019-10-29

    编者按人间佛教或人生佛教提出近百年来,成为主导当代中国佛教实践追求的新方向和中国佛教现代化的新道路。1981年,已故中国佛教协会会长赵朴初居士撰《佛教常识答问》,第五章的最后部分为发扬人间佛教的优越性。

  • 【台湾人间佛教】台湾中华人间佛教联合总会赴鄂参访禅宗祖庭

    【台湾人间佛教】台湾中华人间佛教联合总会赴鄂参访禅宗祖庭

    2019-10-29

    台湾中华人间佛教联合总会赴鄂参访禅宗祖庭座谈交流参观四祖寺拈香礼佛参观五祖寺(转载自五祖寺,原标题法乳一脉台湾“中华人间佛教联合总会”来鄂参访禅宗祖庭)菩萨在线湖北讯4月11日,在中国佛教协会副秘书长普正法师陪同下。

  • 【太虚大师人间佛教】人间佛教的总设计师——太虚大师

    【太虚大师人间佛教】人间佛教的总设计师——太虚大师

    2019-10-29

    时代推出了太虚大师,大师也毅然以改革佛教为已任,他“研考规律,熟察环境,补偏救弊,统筹全局”,提出了在近代佛教史上具有里程碑意义的“三大革命”(即教理革命、教制革命、教产革命)。此三大革命的一个最核心的内容。