【阴阳五行相生相克】为什么有人认为中医阴阳五行 比理科数理化还难懂?

2020-11-10 - 阴阳五行

《庄子·达生》云“天生者,万物之父母也。合则成体,散则成始,形精不亏,是谓能移”。

《素问·阴阳应象大论》曰“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”

都认为天地阴阳系统的运动变化是万物产生的根源。

阴阳五行相生相克

阴阳五行就是数学模型,只是,古人的阐述语言带有玄学的特点,后世又有很多因为误会而附会了很多学术,真正的内涵少有人解,所以就更难懂了。

中医一直被科学界质疑,普通百姓也是有人深信不疑,也有人坚决不信,这其实都正常,因为,中医的学说太过玄妙,中医医生的水平高下差别太大,其中争议最多的就是阴阳五行理论,在科学家看来这套理论纯属玄虚之说,但在我看来,阴阳五行是套数学模型,没有丝毫的玄虚。这是怎么样的模型和在中医里是如何具体运用的,我简单阐述如下:

阴阳五行相生相克

阴阳五行,是中国古人认识和总结世间万物发展规律的一套哲学思维体系。中国古人对于天象和物候有着长时间,多角度,精细广博的观察,纪录。在长达数万年的观察过程中,形成了一整套对于宇宙人生的思考结论。易经就是对历法和物候规律用符号表达出来的一套系统, 阴阳五行是易经体系里比较重要的思维方法论。也可以理解为中国人为了解释宇宙万物所建立的数学模型。

阴阳五行相生相克

阴阳的内核可以用两句话加以阐述,第一,阴阳是用来定义,描述同一体系内对立统一的两个方面的运作规律,第二,阴阳是用来定义,描述同一个物质的不同状态,以及不同状态之间的转化规律。

第一种目前是讲解最多,流行最广的理解。但是有一点必须强调, 阴阳之间的定义必须是同一参照标准才有意义。比如,我和姚明,如果没有一个参照标准是分不出阴阳的,如果加入身高这个参照标准,才能分出姚明属阳我属阴,因为我的身高没他高;可是如果把这个参照标准换了,阴阳的属性就变了,假如,把参照标准换成对中医知识掌握的丰富量,我估计姚明没我懂的多,也就是说,比对中医知识的学习程度,同样是我和姚明两个人,他就属阴我就属阳。

所以,在这一内涵下,参照标准是构成同一体系的关键。具体到中医基础理论里,背属阳,腹属阴,是因为,背坚硬,腹柔软;头属阳,足属阴,是因为头比足高;内属阴,外属阳,是因为,外部的用肉眼能观察到的活动变化大于内部,等等, 只要参照的标准换了阴阳的属性就会改变,所以说,阴阳数之可千,广之可万。

但是在这一内涵下,阴阳的转化不是以换参照标准实现的,阴阳的转换是在同一参照体系内实现的。还是我和姚明的例子,我的身高这辈子都不可能再超过他了,所以,在以身高为参照,以我和姚明为元素所组成的这一系统内,我没有办法实现阴阳的转化。

但是以学习中医知识这一体系里是有可能实现转化的,只要姚明愿意,他从今天开始发奋学习中医,向各大名家请教,估计不出一年就超过我了,这就是在同一参照标准体系内的阴阳转换。

第二内涵是目前被大家忽略或者说不被重视的,那时因为这一内涵有点难理解。不过用例子就很好说清楚。首先, 阴阳的第二个内涵是同一物质的不同状态分属阴或者阳。比如,用化学分子式表述水就是H2O,但是中国古人不这么认识水:气态的,温度高的水,中国古人说它属阳,固态的,冰冷的水,中国古人说它属阴。

这就是中国古人,独特的认识世间万物的思维方法,中国古人是把物质的状态和其实体整体来定性的,并且偏于认识其状态,因为状态不同其含有的能量多少不同,这套思维方式直到西方物理学发展出来熵这概念才被西方学术界所掌握。

好,说了这么多的理论还是没有彻底的理解这一内涵,其实,现实生活中随处可见这个模式,比如,银行卡的使用:目前资金通常有两种形式,现金——实实在在的纸币,电子货币——银行卡里的数字,现金因为方便流通可以理解为属阳,电子货币需要有相关的设备才能流通,可以理解为属阴,把现金在设备上或银行柜台转化为电子货币就是从阳转化为阴,把银行卡里的电子货币取出来就是从阴化阳。

同样,电子打火机里的液化气如果被封存在内就属阴,放出来变成气态之后就是阳,这样的例子在生活中所处可见……为什么化花这么多的口舌讲这一内涵,那时因为这一内涵在具体的医学实践里应用更多。

比如,西医里三大物质的代谢就是这一内涵的具体体现:氨基酸依照体内的DNA为模板组装成人体自身的蛋白质,就是阳化阴,我们食用了外来的蛋白质通过消化把蛋白链拆开,就是阴化阳……同样的淀粉链和葡萄糖之间的转化,脂肪和甘油、脂肪酸之间的转换也是同样的模式。

在具体的临床应用中有个处方能很好的证实,《医学衷中参西录》里开篇第一个方子叫资生汤,以生山药,炒白术为主药,主要治疗脾气太虚所引起的痨蔡,方中用山药就是加强脾把游离的营养变化成能固化到自己身体上的组织这一功能,所以,单独用一味干山药也能调理吃饭多,口发干,体重不增加这一类问题,并且实际用过是有效果的。

总的来说,理解了同一物质不同状态分阴阳这一内涵能很好的理解中医基础理论中的很多要点,是提高实际临床中准确辩证比较好的切入点。

同一种物质的不同状态分阴阳这一内涵,也能很好得解释 在调理虚弱体质时先滋阴后壮阳这个基本原则,因为壮阳就等于把银行卡里的钱快速的变成现金花掉这个过程,看着短时间内的现金多了,其实是以消耗总资金为代价的,必定不长久,而先滋阴就意味着先充实仓库,当仓库里充实了,再往卖场调货就是有源之水,这样才能长久。当然,这是总原则,实际到每个具体的案例中需要根据情况做出调整。

五行的理解要以五这个数字入手,也就是说为什么不是六行,为什么不是三行,为什么不是九行?这么一想,可见五行的核心在五。用当下全球流行的一款游戏能很形象的说清这个问题!这款游戏叫作H1Z1,在这款游戏里中国人已经率先统一了世界,因为中国多年的爱国主义教育实在太过强大,团结协作一致对外的思想已经从现实延伸到了游戏世界里,看这款游戏的直播解说视频非常的可乐,因为游戏里只有两种人,中国人和外国人,在外国人录制的视频里,当外国的玩家看到中国的红衣军团远远过来的时候直接吓尿了,哈哈哈哈!

这是一款战斗生存类游戏,在游戏里可以搜集武器弹药,医疗器材,和各种的装备,游戏的设定是游戏里地图中适合生存的空间随着时间的推移越来越小,保证游戏中的玩家一定要越来越聚拢,而要赢得游戏就必须要活到最后,所以,游戏中有非常自由的各种战斗,可以直接开战,也可以互相组对杀敌。

好,正题来了,如果我在玩这个游戏,当我遇到一个人之后,我就有两种选择或者说两种状况,直接开战,或者与他沟通组队。

战为凶,也就是阴,合为吉,也就是阳。如果战又有两种结果:我干掉了对方,或者我被对方干掉,我生存了下来为吉,也就是阳,我战亡就是凶,也就是阴;合也有两种结果,一种他帮我,一种是我帮他,他帮我是吉,也就是阳,我受他拖累(我帮他)是凶,也就是阴。

还有一种关系就是我们擦肩而过,没战也没合,可是这个关系对我玩这个游戏的结果在此刻没有任何影响,所以不于考虑。

这一套分析下来,我在游戏中遇到一个人之后就只有这四种情况,也就是说我和这个游戏中所有的其他玩家之间的关系就只有这四种,不会多,也不会少,如果,用这四种关系建立一个数学模型,模型的具体情况就是:我这个元素只需要四个另外的元素来对应就能阐述清楚这个模型种的所有关系!

我本身这个中心元素加上另外的四和对应元素就是五个,这就是五行为什么是五个的推论逻辑!!!同时也说明,五行是阴阳理论的一个推论!这样一个数学模型是可以用来解释世间万物之间的各种关系的,但是为了更好的和现实的世界有更紧密的联系,中国古人在阐述这一模型的时候选择了生活中最常见的五种具体的物质加以代替,就有了现在我们学到的木,火,土,金,水。

在相生的关系里最难理解的是金生水,《千字文》中有一句,金生丽水,可以解释这个问题。中国有个丽水县,气候是雨量充沛,年平均降水1568.4毫米,自然资源是金属矿丰富。这个地名个和他的命名就完美的解释了金生水的原理,金属矿丰富的地区雨水充沛!

其机理是,金属矿丰富的地区土壤容易形成微小的颗粒,这些微小颗粒是雨水中凝结核的重要来源,当空气中的水汽遇到这些颗粒之后就很容易形成降雨!这就是金生水的科学解释。那么问题来了:中国的古人知道这个原理吗?答案是肯定的!

如果你了解中国古人是怎样祈雨的,你就能了解他们是懂的这个原理的。古人祈雨,大概有两种方法:第一燃烧树枝或庄稼的秸秆,制造很多的浓烟,对不明真相的老百姓说是给老天爷发信号,其实就是为了增加空气中的颗粒,让形成雨滴的凝结核增多。

第二种祈雨的方式是跳禹步,传说大禹是个瘸子所以,禹步就是不断的用脚踩踏地面,黄土高原上在旱季如果用这样的步伐,一定是粉尘四起。

目前禹步的踏法保留在道教的仪轨之中。小时候听老年人讲过踏禹步祈雨的经过,这个仪式是需要全村人参加的,人越多效果越好,其目的也是增加空气中的凝结核!所以,中国古人是知道粉尘和下雨的关系的,而且因为其对自然万物细致入微的观察,发现了金属矿区和下雨多之间的联系。丽和多这两个字最初的古字看上去很相近的!

五行在中医中具体有什么用?第一, 五行理论完美的阐述了中医的整体,以五行中的任何一行为中心,其生他,他生,克他,他克,这四中关系正好对应另外四行,无遗漏无重复,也就是说只要五行中的任意一行有变动,就会通过五行相生相克的关系影响到其他四行,一行有变,全局皆变,所以说,中医看人体是一个整体。

第二《内经》中有:“诸湿胀满皆属脾……,有则求之,无则求之;这么一段话,就是后世总结的十九病机,前面的都很好理解,最难理解的是最后一句,从字面的意思可以解释为:如果四诊合参,脾脏没有问题,治疗湿气重还要从脾脏求!

怎么求呢?用的就是五行,用五行相生克的关系,以脾脏为中心来排查另外四脏,往下推一步,就找到了病根!第三,经络俞穴中有五输穴,就是每经中都有五行所属的穴位,以穴位的五行属性和经络本身的五行属性来配伍,就能更好的对本经进行补泻,比如,用肺经的土穴来补肺经,因为肺属金,土生金,所以刺激肺经的土穴能补肺经之气。

这就是五行从理论到应用的大致内核。

阴阳五行这套数学模型最初并不是为了发展中医而开发的,是中国古人观测天文的过程中总结出来的,所以,他不可能和人体的生理绝对的完全的契合,但因为这套模型有着强大的系统运算能力,所以,在中医的运用过程中,对个别脏器的解释做出了调整以能适应这套理论。

胰腺的功能被归如脾脏就是具体的例子,《黄帝内经》中没有提及胰腺,所以我们会质疑中医在解剖方面的知识。其实,在农村生活过的人都了解,屠夫对猪的胰腺的了解是比较清楚的,猪的胰腺以前是作为肥皂用的,因为胰液是消化脂肪的重要消化液,把猪的胰腺加工一下在洗手时用,可以除油,所以,在陕西香皂最早的名字就是:“胰子”。

屠夫对猪的生理尚且如此了解,中国古代能接触到活人解剖的医工就没有注意人的胰腺吗!?我的推想他们对人的胰腺是有了解的,只是,把胰腺的功能总结到了脾脏的功能里了。

前段提到一个名词就是:系统运算,这是我生造的名词,因为前段时间看到过一篇博文,其大致的观点是:人体的生理运作原理可以用,物理,化学,生物,等现有的学科做出完全的解释,但是因为人体细胞的数量太过巨大,没法通过计算准确的预知其运行的结果,因为参数太多,运算的量级太过巨大。

纵横十九道的围棋要用强大的电脑软件才能算出准确的下法,40万亿到60万亿的人体细胞总量需要多大运算量可想而知。所以,中医的思维是用阴阳和五行这两个简洁的数学模型来概括人体各脏器的功能,用这两个模型的运算法则来运算预知人体脏器的运行结果,就能得到相对准确的趋势性结果,可是这样的运算实在是很难达到西医模式下的运算精度,所以, 在小规模的运算体系里西医更有优势,因为其精准,但大规模的运算,中医更有优势,因为起码他有算法!

!另外,在需要精准的具体运用中,中国古人也有非常智慧的解决方案,砒霜在使用量是0.01到0.03克之间,在没有精密天平的时代,中医是用逐次稀释,充分研磨的办法来精确称取的,可见中医不仅有大势的判断,在具体的操作过程中也有对精密极其严苛的要求和下狠功夫的智慧。

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