中国佛教哲学的主要特点

2020-01-05 - 佛教哲学

中国佛教哲学的特点主要是通过天台宗、华严宗特别是禅宗的哲学思想表现出来的。对禅宗思想的一些基本特点,下面我们作一个简单概括。

1.重现实人生

中国拂教哲学思想的主旋律和真精神,在于成就人生最高的价值理想。印度佛教哲学的基调是宣传一切皆空,否定存在(包括个人生命在内)的客观性、真实性。这种思想与中国固有哲学的基调——承认存在的客观性、真实性是旨趣迥异的。

中国佛教哲学

天台宗、华严宗和掸宗等宗派的大师们,自觉地吸取了中国固有的思维方式,运用因融的思想方法,把理想世界和现实世界统一起来,强调理想寓于现实之中,主张回归现实,从现实中实现理想,也就是立足现实,消解对立,超越现实,成就理想。这正是中国佛教哲学思想的发展孰迹。

中国佛教哲学

2.重个体心性

要成就人生的最高理想境界,关键在于认识、重塑和完善主体世界,也就是认识、改造和提升人心、人心的本质(本性)。这样,心性论就日益成为中国佛教哲学思想的重心。在中国佛教史上,先后展开争论的重大理论问题大体是因果报应之辩、神灭神不灭之争、佛性问题的纷争、真心说与妄心说的对峙、性善论与性恶论的对立,最后统一为主张与儒、道两家同一本心的三教心性合一论。这基本上是围绕心性问题而展开的。

中国佛教哲学

3.重直觉思维

中国佛教心性是阐述心的本性(自性)的理论,它的重心不是论述心的本性是净还是染的心理和生理问题,而是阐明成佛的可能性和开悟人心的理论根据。因此,天台宗、华严宗和惮宗都重视"观心"、"见性",或观真心,或观妄心,或明本心,复本性。尽管法门不一,但贯穿其间的共同点是较多直接的感悟,也就是直觉方法。可以说,富有理智的直觉思维是中国佛教在心性沦基础卜构筑主体理想价值世界的基本方法。

佛教哲学常被喻为"治心"之学,其可"治心",也可"制心"。如按照样宗的观点,自性是佛,外界一切都是虚假不实的,它只会干扰主体的"涅磐寂静"和"直指本心";若能去掉妄想邪念,则"性自洁净"。因此,当事业受挫、理想幻灭时,应自我反省,扫除内心的"妄念浮云";而当功成名就、荣宠加身时,应想到这只不过是过眼云烟、身外之物。

总之、执着于荣尽、毁誉、进退、得失,都是对佛性的亵滨,只有身处尘世之中而心超尘世之外,宠辱不惊,进退从容,才是把握了佛家的真话。这样一种心态无疑是一种较高的人格境界。但是,由此透露出的与世无争、随遏而安的思想也有其消极的一面,这种思想与现代人的进取、创造精神是格格不入的。因此,我们在学习的过程中要采取批判吸收的态度,如此才能使佛教哲学在今天的精神文明建设中发挥积极的作用。

相关阅读
  • 茶养生的意经典语录 喝茶养生之道 中医的喝茶养生之道

    茶养生的意经典语录 喝茶养生之道 中医的喝茶养生之道

    2019-01-14

    有些人听说喝茶能去病,能保持身材,就巴不得每天茶杯不离手,其实这是另一种误解.量的多少,同样要根据个人身体状况而定。下面小编给大家介绍喝茶养生之道,希望对你有用!有些人听说喝茶能去病,能保持身材,就巴不得每天茶杯不离手。

  • 李湘谈王诗龄花钱 李湘这么花钱宠王诗龄是有原因的 说出曾经心酸令人落泪

    李湘谈王诗龄花钱 李湘这么花钱宠王诗龄是有原因的 说出曾经心酸令人落泪

    2018-05-07

    人之相交,贵在相知,人有一知己足一生。社会的人脉之复杂让你无法想象,好朋友应该是一魂二躯,在心不在多,懂得寻觅你的知己而不是泛滥你的友谊。把知己共扁舟,人生一快哉。不要轻易暴露内心的脆弱,学会承受应该担当的一切不要轻易述说生活的狼狈。

  • 【佛学问答类编名相黄金】佛学问答类编

    【佛学问答类编名相黄金】佛学问答类编

    2020-01-05

    问后学昔阅印光文钞起信,故于公之言教莫不视为法宝,惟见公不许人多看经教,有之亦只限于净土经论,对此不能无疑,以公之宗教兼通,何以不许人求通宗通教,岂弘扬净土之菩萨应如是耶?抑末世人根陋劣,只有持名方契机耶?(钟观靖)答法门无量誓愿学。

  • 【佛教哲学经典】佛教哲学之我见

    【佛教哲学经典】佛教哲学之我见

    2020-01-05

    按我个人的理解,佛学和佛教的区别乃在于前者仅指一种理论学科,跟数学、化学、物理、天文学等是一个性质,只是这是个复杂得多的综合科目,与宗教学、神学、心理学、逻辑学、伦理学几乎所有叫得上明目的学科目都有或多或少的关涉后者是以前者的理论为基础建立的宗教。